這個體系至少應(yīng)該包括：觀察、分析、預(yù)判、行動、矯正、結(jié)果與反饋這么7個步驟：
普朗克就是在專業(yè)領(lǐng)域里，運(yùn)用這七步，完成他的思想發(fā)現(xiàn)。所以他才獲得諾貝獎。而他的司機(jī)，只有一個孤立的點(diǎn)，聯(lián)系不成完整的步驟，所以只是惰性知識。
惰性知識拓展開來，就成為活知識，成為你的智慧和能力。
拓展不開，就毫無意義了。
那要如何把惰性知識拓展開來呢？
（10）
第一步，你要知道，知識和知識是完全不一樣的。知識的世界，不過是個積木天地，有些知識是積木塊，有些積木是積木場。其它的知識，都是由積木塊，在這個場地里搭起來的。
最核心的知識，只有三個：
第一塊積木是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)這東西的特點(diǎn)，就是精確。精確的意思，就是永恒不變。在美國，一加一等于二。到了北韓，一加一也得等于二。這個知識是最有價值的，但也是最難的。
第二塊積木，是邏輯。邏輯這東西，是非常抽象的，但也是準(zhǔn)確的。知識體系靠了邏輯推導(dǎo)而形成。人生也是依據(jù)邏輯而生存。如果有誰活的不太邏輯，那么他的人生，一定是場跌宕起伏的大戲，娛樂了別人，苦憋了自己。
第三個是哲學(xué)。哲學(xué)是所有學(xué)科的開始，它不是積木塊，而是你堆壘積木的場地。
你認(rèn)為這個世界是什么樣的，就可以拿數(shù)學(xué)和邏輯這兩塊積木，堆砌自己的觀點(diǎn)了——如果你的認(rèn)知理論正確，鐵定要應(yīng)用到數(shù)學(xué)和邏輯。而錯誤的認(rèn)知，百分百回避數(shù)學(xué)和邏輯，只在自己的語言體系里反復(fù)循環(huán)。
第二步，你要知道，除了數(shù)學(xué)、邏輯和哲學(xué)這三門學(xué)科之外，其余的所有學(xué)科，都只是個假說，并不能確定其正確性。所謂的科學(xué)，就是不斷證偽，讓其錯誤的含量略低一點(diǎn)點(diǎn)。
重復(fù)一遍，除數(shù)學(xué)、形式邏輯與哲學(xué)外，余者所有的學(xué)科，都只是個猜測，只是個假說。是大家實(shí)在沒辦法，估且拿這東西當(dāng)真。
——舉個例子，現(xiàn)在大家有病看西醫(yī)，還有中醫(yī)之爭。可你是否知道，西醫(yī)科學(xué)化時間并沒多久。此前2000多年，西醫(yī)給人治病就一招：放血。因?yàn)楫?dāng)時的理論信奉體液之說，認(rèn)為人患病，是因?yàn)檠禾�。所以不管你感冒發(fā)燒還是腿斷骨折，進(jìn)醫(yī)院先給你一刀放血——為了使放血更嚴(yán)肅，西醫(yī)大量使用吸血的醫(yī)蛭，19世紀(jì)30年代，法國使用了超過4000萬史血蛭，吸得病人神彩奕奕精神抖擻。如果不是患者死得太快，這怪招現(xiàn)在肯定還在用。
人的一切理論，其實(shí)都是虛構(gòu)的。在這種理論被證明完全錯誤之前，只能對付著用。
第三步：你要學(xué)會運(yùn)用數(shù)學(xué)或邏輯的工具，構(gòu)建自己的知識體系，有了這個，你就可以輾壓周邊了。
這個體系的建立，其實(shí)是很容易的。
就是改一改你網(wǎng)絡(luò)搜索的習(xí)慣，從單純的搜尋知識點(diǎn)，改為體系性搜索。
你要搜索的，不是一個簡單的結(jié)論。而是一個思維的完整七步。觀察、分析、預(yù)判、行動、矯正、結(jié)果與反饋。
就比如說，釣魚的記憶不止7秒，這個知識點(diǎn)毫無價值。但如果，你在網(wǎng)上搜索到科學(xué)家的證明工作，從最初的觀察開始，分析、預(yù)判、行動、矯正、結(jié)果——再到最后的結(jié)果被你獲知，這一切就變得有價值了。
你對這個過程熟悉了，大腦就會潛移默化，形成體系的認(rèn)知能力。此后看問題，不再是那么武斷，那么情緒化，而是有板有眼的走過一個完整流程。這時候你的錯誤在減少，智慧在增加。哪怕是在一個陌生領(lǐng)域，也不會失去清醒的判斷力。
重復(fù)一遍，你要學(xué)會在網(wǎng)絡(luò)上搜索一個思想流程，而不是無意義的點(diǎn)。當(dāng)這個過程開始，你的大腦就漸然變得充滿智慧。
——有些人會問，為什么不給個法子，讓大家嘩的一下，就建立起自已的知識體系呢？
老實(shí)說，目前這個改變搜索習(xí)慣，是最簡捷的了，比這更省事的法子是奔高等數(shù)學(xué)沖過去——但對多數(shù)人來說，最省心的法子其實(shí)最難。莫不如從自我習(xí)慣開始，熟能生巧，適用面更廣泛。
（11）
在這時候，我們才會意識到，巴菲特和他的小伙伴查理·芒格，說的到底是什么意思。
他們是在說，只有把你大腦里的那些散亂的知識點(diǎn)，勾連起來構(gòu)成完整的體系，這才構(gòu)成知識本身。這個體系能夠幫助你，改善你的生存環(huán)境。
而不成體系的一切，就是查理·芒格所說的——這些無意義的東西，會讓你的人生，非常糟糕。
（12）
網(wǎng)絡(luò)只是個工具。
而知識，甚至不能構(gòu)成工具本身，只有系統(tǒng)化的思想，才能構(gòu)成真正意義上的工具。
吳曉波認(rèn)為，工具會淘汰人——這話不假，但它淘汰的，一定是那些腦子頑固而保守，沒有形成自我思想體系的人，只有這類人才會排斥進(jìn)步。并不是你年輕，就一定不在這個行列之中，年紀(jì)和進(jìn)步?jīng)]有絲毫關(guān)系。
互聯(lián)網(wǎng)必將淘汰那些低端運(yùn)用者，淘汰那些只會搜索知識點(diǎn)的人。除非你學(xué)會運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建體系，用以指導(dǎo)自己的人生實(shí)踐。
沒有掌握思想體系的人，任何變化都會淘汰他。而掌握了體系的，就是淘汰體本身。
所以，千萬不要再說網(wǎng)絡(luò)上什么都有這種話了。網(wǎng)絡(luò)上有沒有，并不重要，重要的是你自己的大腦里有沒有。
責(zé)編：微科普