科學是客觀知識和規(guī)律，及其發(fā)現(xiàn)與整理方法；然而，知識和規(guī)律的發(fā)現(xiàn)過程，涉及復雜的方法，以及邏輯、倫理和美學等諸多因素。
藝術想象力和經驗的直覺能力，也是科學發(fā)現(xiàn)過程的方法。藝術不是科學；然而，藝術的行為和思維過程，也屬于科學的范疇�？茖W發(fā)現(xiàn)的藝術與藝術的科學研究，構成科學與藝術的復雜關系。藝術、科學和宗教等，都是人的文化和思維，也就是人類的心理、行為和社會現(xiàn)象；因而，也可成為科學研究的對象。
（軸心時代古典文化與東西方宗教的形成）
約公元前16世紀，出埃及和近東到南亞的遷徙等，導致了軸心時代古典文化的形成，而后，猶太和希臘文化結合成基督教，印度和商周文化形成“儒釋道”，中東經歷波斯、希臘化、阿拉伯、蒙古和奧斯曼文明的更替，而后，歐洲進入地理發(fā)現(xiàn)和近代科學的發(fā)展。
（西方思辨?zhèn)鹘y(tǒng)與東方實踐傳統(tǒng)的結合）
藝術與數(shù)學、技術與藝術等，存在文化的共同起源，如，土地測量和計算方法，雕刻技術與設計藝術等；但是，藝術和宗教是主觀感覺、體驗和情緒的表達與反映，技術和數(shù)學具備方法、途徑和邏輯的客觀原則。
然而，科學和技術的發(fā)達程度，也是社會組織和體制的管理先進程度的衡量。社會科學的研究與應用，成為自然科學和工業(yè)經濟發(fā)展的管理與體制基礎。
工程是應用科學原理的藝術設計，模型或樣機的制造實施或工業(yè)規(guī)�；a品復制，則是經濟的產業(yè)化運行過程。
責編：微科普