我們?cè)诔鞘凶呗返臅r(shí)候，都有現(xiàn)成的道路，也有方便易得的地圖，所以大家都不會(huì)意識(shí)到，這里面其實(shí)有著人生的大學(xué)問(wèn)。
如果我們?nèi)ヅ郎降脑�，將人生不看做在城市里享�?lè)，而是看做為爬山，尤其是那種野山，就比較接近我們的求學(xué)讀書(shū)過(guò)程，如果還要進(jìn)一步在山里挖井尋寶，則就更接近于很少讀書(shū)人能夠達(dá)到的研究境界。
像這種野山，手上也沒(méi)有地圖，面對(duì)岔路口的時(shí)候，如何選擇，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就會(huì)變成非常重要的問(wèn)題，當(dāng)然了，這種公立學(xué)校里是不會(huì)教的。
怎么選擇，當(dāng)然是要去做“正確”的選擇。
我們需要告訴孩子的是，雖然荒野迷漫，雖然有一種方法是，去做隨機(jī)性的選擇，隨便挑一個(gè)就是，但是，我們還是可以去思考，去判斷，去從蛛絲馬跡中，去從重重迷霧中，試圖去做出“正確”的判斷。
雖然，不可能每次都判斷對(duì)，每次都成功，但是，人生不是考試，如果是考試的話，不及格就是慘淡，可是，爬這種人生的山的時(shí)候，能夠?qū)ι?0%，就非常了不起了，在我看來(lái)，能夠?qū)ι?%，恐怕就已經(jīng)是一流高手了（按我的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，一流高手之上還有大師級(jí)神手、圣手）。
這個(gè)意識(shí)，恐怕要慢慢地跟小教室的孩子們說(shuō)起，他們慢慢長(zhǎng)大了，要慢慢為自己負(fù)責(zé)了，要讓他們知道，世界上還是有對(duì)錯(cuò)二字的，不是可有可無(wú)，只是不懼失敗而已。
我們作為老師，自然知道，人類(lèi)歷史上積累下的文明，已經(jīng)為此給我們提供了很多準(zhǔn)備，我們不是從零開(kāi)始，這是其一；另外，前路總有師友相伴，總有導(dǎo)師可尋，總有摯友可依，這是其二。
有歷史為經(jīng)驗(yàn)，有師友為參照，再以己心感悟天地，說(shuō)不定，我們就能做出正確的判斷，走上正確的路，做出正確的事。
萬(wàn)兩黃金不賣(mài)道，十字路前送至人。我們老一代和新一代，就是這樣在十字路前相遇，相期，然后再各修己道，各成己命而利眾人。
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