姿態(tài)華貴的榕小蜂(網(wǎng)絡(luò)圖片)
科學(xué)偉大之處在于不斷地深入探索和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫹治觥1热鐚ι种虚艠浜烷判》潢P(guān)系的探索便是生命科學(xué)界的經(jīng)典案例之一。假如沒有系統(tǒng)的科學(xué)探索的話,人們永遠(yuǎn)也不會明白在吃入口的無花果中發(fā)生了怎樣的傳奇故事。
榕樹被稱為熱帶雨林的糧倉。博物學(xué)家大衛(wèi).艾登博格說假如能理解榕樹,那么人類就能弄懂整個熱帶雨林。雖然有點(diǎn)夸張,但榕樹種類豐富,不同榕樹相繼結(jié)果卻是為熱帶雨林的動物提供了寶貴的食物,特別實(shí)在干旱的季節(jié),榕果成了很多熱帶動物渡過難關(guān)的珍貴食物。榕樹形態(tài)的多樣與神奇,具有重要的生態(tài)功能,但更為神奇的是榕樹與它的傳粉者榕小蜂之間的關(guān)系。
榕樹的花隱藏在“無花果”中,榕小蜂鉆入無花果中吃喝拉撒,交配產(chǎn)卵的同時為榕樹傳粉。與蜜蜂為若干種有花植物傳粉不同,榕樹與榕小蜂間的關(guān)系是一一對應(yīng)的,一種榕樹只對應(yīng)一種榕小蜂(偶有例外)。周一,版納植物園組織了一個小型研討會討論了他們的各種研究,二三十個報(bào)告中雖然沒有太創(chuàng)新的研究,但突然讓人感覺到他們在這方面的工作還是十分具有價(jià)值。不禁讓人思考起當(dāng)今中國生命科學(xué)的種種問題來。
版納植物園榕樹研究組兢兢業(yè)業(yè)十多年,今天聽他們作報(bào)告,突然發(fā)現(xiàn)他們研究團(tuán)隊(duì)在版納園研究中還頗有些系統(tǒng)性。雖然平日看起來缺乏轟動性的東西,研究組的彭老師也謙虛的說她們只是做了些基礎(chǔ)工作,但跨越歷史看,這個小組在榕樹研究上,儼然已成為中國很具特色的研究團(tuán)隊(duì)之一。版納植物園建園50多年,水果、木材、水稻、香料、植被、混農(nóng)林等傳統(tǒng)強(qiáng)項(xiàng)都因各種各樣原因而廢棄,如今思來,真是可惜。雖然很多方向好像又從新拾起來,但基本都是些片段,毫無系統(tǒng)性而言。我想這與生命科學(xué)追求SCI的風(fēng)氣和科學(xué)院科研政策不無關(guān)系。從中國近兩三年所發(fā)的一些“大文章”(CNS)來說,古生物類是最多的,nature封面文章都不少,雖然文章很好玩,也很有價(jià)值,增進(jìn)了我們對自然的了解,但于國于民,這有“屁用”?中國整個生命科學(xué)體系,生態(tài)與環(huán)境體系的科研界對解決中國生態(tài)惡化與人口健康上貢獻(xiàn)何在?
中國人是否相信科學(xué)?讀完碩士的我反正是不怎么信,或者說是上班時說科學(xué)多,下班了講科學(xué)少。乃或是除了科研還有什么值得相信呢?科學(xué)到底在中國文化背景中扮演什么角色?我想政府是有一把尺子的,科學(xué)院存在的意義就在于科學(xué)院曾經(jīng)為造原子彈、找礦產(chǎn)石油做出了巨大貢獻(xiàn)。生命科學(xué)的意義也許便是可以提供國家農(nóng)林漁產(chǎn)業(yè),改善國人健康體質(zhì)和生活環(huán)境。作為科研巨頭的美國何嘗不是如此,即便是傻子,只要看看美國科研經(jīng)費(fèi)花費(fèi)圖便可知道科研的本質(zhì)。國防、醫(yī)療和環(huán)境占了相當(dāng)大的比例?茖W(xué)無國界(兩會代表萬剛語錄)的說法只是一個幌子而已。如今中國之科研與交流似乎過于本末倒置,自己的事無人關(guān)心,科研過于沒有國界了。大把的銀子花在了一些花哨的研究之上,早晚會讓生命科學(xué)走進(jìn)死胡同里去,F(xiàn)在雖然風(fēng)光,但三五代人之后,會發(fā)現(xiàn)我們的科研團(tuán)隊(duì)毫無特色,與歐美相比更是遙不可及。
以生態(tài)學(xué)為例,大方向上看,生態(tài)學(xué)或者系統(tǒng)性的生命科學(xué)在達(dá)爾文之后就已經(jīng)死掉了。如今的工作無非是為達(dá)爾文擦屁股而已,達(dá)爾文建立的框架是后人幾乎無法超越的。我們一個又一個的“重要發(fā)現(xiàn)”不過是一次又一次的證明達(dá)爾文的偉大罷了。如今的生命科學(xué)無論耍得多么漂亮,手段再怎么五花八門,跨時空的生命科學(xué)經(jīng)典理論是無法再生了。我們都只是在那位老人畫的圈里轉(zhuǎn)悠而已。
如此思來,中國生命科學(xué)研究前途在哪?答案很簡單,便是科研應(yīng)該回歸到科學(xué)有國界的認(rèn)識上來,把有限的資金和精力投入到中國自身問題,自己的自然與環(huán)境之上,或者說應(yīng)該是以本國的問題為主線,輔之以其它供“賞玩”的研究。醫(yī)學(xué)者以服務(wù)中國人的健康為使命,生態(tài)學(xué)者以保衛(wèi)國家生態(tài)為己任,農(nóng)學(xué)者以保障國人豐裕的食物為目標(biāo),兢兢業(yè)業(yè),持之以恒地把中國的問題理清楚,弄明白。就這些工作,若想理清理順,我相信還夠中國學(xué)子們干上一個世紀(jì)。常常關(guān)注和閱讀nature或Pnas 的人估計(jì)都對比感同身受的,如pnas的文章常以美國各種問題擇文(干旱,蜜蜂減少,生態(tài)保護(hù),森林等),其背后的機(jī)制是長期系統(tǒng)的跟蹤研究,很多研究都是幾十年的數(shù)據(jù),這種研究其本質(zhì)就是關(guān)注自身的農(nóng)林水利問題?缍戎,時間之久是難以模仿和超越的。
中國資源眾多,山川優(yōu)美,資源豐富。美麗中國里山川上有多少森林?老百姓花壇里和會議桌上有幾個自己培養(yǎng)的花卉品種?老百姓水龍頭里能流出多少清潔安全的自來水?中華文明如何才能跳出五千年未曾跳出的生態(tài)困境?身處在中國生態(tài)科學(xué)環(huán)境之中,親身談起來真是傷心至極,不禁讓人想起那首魔幻的歌曲,Ten thousand people, maybe more. People talking without
speaking, People hearing without listening, People writing songs that voices never share And no one deared, Disturb the sound of silence
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